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中医诊断学笔记详细 [复制链接]

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《中医诊断学》上篇四诊部分笔记

绪论

概念:根据中医学理论体系,运用一定的方法来收集资料,再加以分析判断从而对疾病进行辨证、诊断的一种方法

1、掌握中医诊断学的含义、内容,中医诊断的基本原理和原则

2、了解中医诊断学的发展简史,明确学习方法

第一节中医诊断学发展简史

1、公元前五世纪扁鹊

“切脉、望色、听声、写形”

2、公元前三世纪《*帝内经》

从理论上奠定了中医诊断学的基础

3、西汉淳如意创“诊籍”

4、东汉张仲景《伤寒论》

创六经辨证,概念清楚,层次分明

5、东汉华佗《中藏经》

论症、论脉、论脏腑寒热虚实,甚为精当

中医诊断学发展简史

6、西晋王叔和《脉经》为我国最早的脉学专著

7、隋巢元方《诸病源候论》,是我国第一部病源诊断的专著

8、元朝敖氏《点点金》《金镜录》为论舌的第一部专著

9、明朝张景岳《景岳全书》

10、明朝李时珍《濒湖脉学》

11、清朝林之翰《四诊抉微》四诊并重,色脉并重

第二节中医诊断学的范围与原则

一、审察内外

 必须从整体上进行多方面的考察,而不能只看到局部的表现。


  1、人体是一个有机的整体;


  2、人与自然是一个有机的整体;

二、辨证求因

 病证结合,以证为主

三、中医诊断疾病的基本法则

“证”和“症”和概念

“证”指的是一组症状群,这类症状具有相同的性质,或由某一共同的病机所引起。辨证就是对疾病的本质作出决定

如:痰热壅肺证肾阴虚证卫分证

三、四诊合参

 四诊并重,不可偏废

第三节中医诊断学的主要内容

(一)四诊:是中医诊察收集病情的基本方法

望—诊察病人的神、色、形、态

闻—听声音、嗅气味

问—询问有关疾病的情况

切—诊脉和按诊

中医诊断学的主要内容

(二)八纲

(三)辨证:对表现出来的症状确定证型

辨证的方法


   病因辨证 气血津液辨证 脏腑辨证 六经辨证 卫气营血辨证

第四节学习中医诊断学的方法

一、打好基础:掌握基本理论知识

二、博览群书:以教材为主,兼看一些其它书籍

三、参加临床实践:

“熟读王叔和,不如临证多”

第二章四诊

第一节望诊

望诊注意事项:

(1)光线

(2)动作熟练、敏捷“一望而得”

(3)有步骤、有重点

先全身→分部;上→下,头→足

第一节全身望诊

一、望神

二、望色

三、望形态

四、望姿态

一、望神

(一)望神的含意:

神是人体生命活动的总称

广义──指整个人体生命活动

的外在表现:生命

狭义──人体的精神活动:精神

(二)望神的原理和意义

?先天之精→神←滋养后天之精

?神、精、气三者同盛同衰

?精能生神,神能御精,精足则形健,形健神旺


  望神可以了解脏腑精气的盛衰


  “得神者昌,失神者亡”

(三)望神的要点

?目光(重点)、神情、气色

?体态、言谈举止、应答反应

得神的临床表现及临床意义

?得神:有神、精充气足神旺

面色:面色润泽

两目:活动灵敏、精彩内含、炯炯有神

言语呼吸:言语正常、呼吸气息平顺

形态:形体壮实、肌肉不削、形体活动正常

精神:精神充沛、神清、对外界反应合理

饮食:正常或稍减

临床:正气未伤,脏腑功能未衰,病轻预后好

得神

失神的临床表现及临床意义

?失神:无神、精损气亏神衰

 面色:晦暗暴露

 两目:活动迟钝、目无精采

 言语呼吸:言语失常、呼吸气息低弱

 形态:形体瘦弱、大肉已脱、强迫体位、反

 应迟钝、烦躁不安、循衣摸床、摄空理线

 精神:神志不清,精神萎靡不振,对外界反


  应失常

 临床意义:正气已伤,脏腑功能衰败(虚)


  
  
  

失神

假神的临床表现及临床意义

假神:垂危病人出现精神暂时好转的假象,

临终前预兆(回光反照,残灯复明)

面色:突然颧红如妆

两目:目光突然转亮、浮光外露

言语呼吸:突然言语不休、声音转亮

精神:突然精神转佳、意识似清

饮食:突然思食、索食

临床意义:脏腑精气耗竭,阴阳即将离决

阴不敛阳,虚阳外越

假神

1、神气不足:轻度失神虚证患者

2、神志异常

癫--抑郁型(湿痰蒙闭)

狂--兴奋型(痰火扰心)

痫--发作型(肝风挟痰上扰)

望神的注意事项

?1、重视诊察病人时的第一印象

?2、做到神形合参

?3、抓住重要症状和体征

?4、注意假神与重病好转的区别

二、望面色

?望色,又称色诊,是医生通过观察病人全身皮肤色泽变化来诊察病情的方法。

?一般以望面部色泽为主

(一)面部色诊原理

面部色诊原理:面部血脉分部丰富

“十二经脉,三百六十五络,其气血皆上于面而走空窍”

(1)色泽是脏腑气血之外荣

(2)面色与脏腑有内在联系

(二)面部色诊的意义

1、判断气血的盛衰:

2、识别病邪的性质:

3、确定疾病的部位:


  气色正常:脏腑未伤,正气未挫,预

后较好,其病易治

气色不正常:脏腑已伤,正气已虚,

预后不佳,其病难治

色与泽的关系

色与泽,又称“气色”

色属阴,主血,反映血液的盈亏

泽属阳,主气,反映脏腑精气和津液盛衰

《内经》记载望色的方法

(1)按照五色与五脏对应的关系

青--肝

赤--心

*--脾

白--肺

黑--肾

按照颜面的脏腑分部位诊图(1)

按照颜面的脏腑分部位诊图(2)

(三)望色十法

(四)常色与病色

1、常色:健康人面部的色泽

红*隐隐,明润含蓄──有胃

气,有神气

(1)主色──面色、肤色一生不变的色泽

(2)客色──因季节、气候不同而发生正常变化的面色

常色

2、病色

(1)五色善恶顺逆

?善色-五色光明润泽


   虽病脏腑精气未衰,胃气尚荣于面,“气至”,预后良好

?恶色-枯槁、晦暗、暴露


   气血匮乏,脏腑精神衰败,不能上荣于面,“气不至”,预后较差

《素问 五脏生成篇》


  青如翠羽、赤如鸡冠、*如蟹腹、

白如豕膏、黑如乌羽

 青如草兹、赤如血、*如枳实、

白如枯骨、黑如炲

(2)五色主病

1、青色主寒证、痛证、瘀血和惊风

 面色淡青或青黑-阴寒内盛 

 面色青灰,口唇青紫-心阳虚衰

 面色青灰,突发剧烈心痛-心阳暴脱

 眉间、唇周青灰-小儿惊风

五色主病

2、赤色
  主热证,亦可主戴阳证


   实热:满脸通红、目赤

虚热:午后颧红


  戴阳证:面红如妆

五色主病

3、*色
  主虚证、湿证

虚证:脾虚──*胖(*而虚浮)

 血虚──萎*(淡*枯槁无光)

*疸:阳*──*而鲜明如橘子

 阴*──*而晦暗如烟熏


  
  五色主病

4、白色 主虚证、寒证、脱血、夺气

 淡白无华──气血不足


  恍白──阳虚水泛


  苍白──阳气暴脱或阴寒凝滞


  
  大失血证

五色主病

5、黑色 主肾虚、寒证、痛证、水饮和瘀血
  

肾虚:阳虚──面黑暗淡


  阴虚──黑而干焦

水饮:眼眶黑

瘀血:黧黑,肌肤甲错

(五)色、脉、证合参

?1.注意病色与常色的比较

?2.注意整体色诊与分部色诊相结合

?3.注意面部色泽的动态变化

?4.注意非疾病因素对面色的影响

小结

1、神的含义、得神、失神、假神

2、常色:主色、客色

3、病色:五色善恶

4、五色主病

三、望形态

扁平胸──肺肾阴虚或气阴两虚

桶状胸──肺肾虚损、伏饮积痰

鸡胸──先天不足、后天失养

呼吸节律不整──多为重病

腹部膨隆──肝气郁滞、水肿病、积聚

腹壁青筋暴露──多属肝郁血瘀

脐部突起──水肿、臌胀

腹部凹陷──腹皮甲错,深凹着脊(舟状

腹):精气耗竭,多属病重

四肢肿胀──多见于水肿病

膝部肿大──热痹:风湿郁久化热

鹤膝风:寒湿久留气血亏虚

龟背──先天不足、或后天调理失宜

背曲肩随──心肺精气衰败

脊疳──极度消瘦,脊骨突出

“膝内翻”(“O”型腿)

“膝外翻”(“X”型腿)

二者均属先天不足,或后天失养

小腿青筋暴露──多属血瘀

手指变形──梭状指:风湿久蕴,筋脉拘挛

杵状指:心肺气虚,血瘀湿阻

四、望姿态

?喜动 仰卧 常揭衣被者 阳证


  
  
  
  
  
  

?喜静 俯卧 喜加衣被者 阴证

?角弓反张
  
  
   肝风内动

?循衣摸床,撮空理线
  邪热扰心
  
  
   

四、望头颈五官九窍

(一)望头面颈项与头发

(一)望头面

1、头形

过小──囟门早闭

过大──先天性脑积水

均属先天性发育不良,多伴智力不全(肾精亏虚)

2、囟门

高突:“囟填”──多属实证、热证

下陷:“囟陷”──多属虚证

迟闭、不闭:“解颅”──肾气不足

3、头摇

4、面肿──水肿:阳水、阴水

火肿:红肿焮热──火*邪热上攻

5、腮肿:耳下肿痛──感受时邪热*

6、口眼歪斜:中风

三、望躯体

2、望颈项

瘿瘤──颈前颌下结喉之处,有肿物如

瘤,逐渐长大,可随吞咽移动。

肝郁气结痰凝,或与地方水土有关

瘰疬──颈侧颌下,肿块如垒,累累如串

珠,历历可数。

肺肾阴虚、感受风火时*

项强──温病火*上攻,或太阳经证

项软──肾气亏虚、或病危

颈脉搏动──

安静明显:肝阳上亢(高血压)、水肿病

卧位怒张:哮喘、征忡(心肾阳虚,水气凌心)

4、特殊面容:

“惊恐貌”──小儿惊风、狂犬病

“苦笑貌”──新生儿脐风、破伤风

“狮面”──麻风病

3、头发

?发黑浓密润泽——肾气盛,精血充足

?发*稀疏干枯——精血不足

?片状脱发——血虚受风

?白发——肾虚禀赋

?小儿发结如穗——疳积

(二)望目

五轮学说:

心──内外眦的血络──血轮

肝──黑睛──风轮

肺──白睛──气轮

脾──眼胞──肉轮

肾──瞳人──水轮

目部色诊

目赤肿痛──热证

眦赤:心火

白睛赤:肺火

全目赤肿:肝火、肝经风热上攻

眼胞红肿湿烂:脾火

白睛*──*疸(湿热、寒湿)、脂肪沉着

目眦淡白──血虚、失血

目胞色黑晦暗──肾虚

目形主病

目胞浮肿──水肿

老人下睑虚肿:肾脾气虚,失于约束

目窠凹陷──伤津耗液,气血不足

眼球突出──瘿瘤、肺胀、肿瘤(单侧)

目形主病

针眼、眼丹──风热邪*或脾胃蕴热上攻

眼生翳膜(白内障)、胬肉攀睛

昏睡露晴──脾虚、疳积

目态主病

瞳孔缩小──肝胆火炽、中*(川乌、有机

磷农药)

瞳孔扩大──肾精耗竭、中风、绿风内障

目翻上视、瞪目直视、戴眼反折──危重

眼睑下垂──脾肾双亏、外伤

(三)望耳

正常人──耳廓红润,厚薄适中

(肾精充足)

1、色泽变化:

润枯——润:肾气充足枯:先天肾阴不足

淡白──气血亏虚,白而薄肾败(垂危)

青黑──痛、寒

干枯焦黑──肾精亏耗

红肿胀大──肝胆湿热、热*上攻

耳背络红、耳根发凉──小儿麻疹先兆

2、形态变化:

肉厚润泽──先天之肾精充足

耳薄干枯──肾精不足

耳廓甲错──久病瘀血、肠痈

3、耳道分泌物

脓耳──耳内流脓:肝胆湿热,肾阴不足、虚火上炎

(四)望鼻

1、五色变化

鼻头色青——腹中冷痛

鼻头色*——里有湿热

鼻头色白——亡血

鼻头色赤——脾肺二经有热

鼻头色微黑——有水气

鼻头色明润——无病或病将愈

(四)望鼻

2、形态变化与意义:

鼻红肿生疮──胃热、血热

鼻端色红生粉刺──酒齄鼻:肺胃蕴热

鼻柱塌陷,眉毛脱落──麻风恶候

鼻煽──肺热、哮喘、肺气将绝(久病)

鼻流清涕──外感风寒或阳气虚弱

鼻流浊涕──外感风热

鼻流腥臭脓涕(鼻渊)──肝胆湿热

鼻衄──肺胃蕴热、阴虚肺燥灼伤鼻络

(五)望口与唇

1、色泽

唇色红润:胃气充足,气血调和

淡白──血虚、气血两虚(血不上荣)

深红──实热深红而干──热盛伤津

赤肿而干──热极

紫暗或暗黑──瘀血

2、形态变化与意义

(1)口唇干裂──热盛伤津,阴虚火旺

(2)口角流涎──小儿脾虚湿盛或成人中风

(3)口唇靡烂──色红:脾胃积热

淡红:虚火

鹅口疮:心脾积热

(4)口唇生疮──疔、疮:火*郁结

(5)口腔粘膜斑点──麻疹粘膜斑

口撮──上下口唇紧聚:小儿脐风、破伤风

口僻──口角向左或右歪斜:中风

口角掣动──动风之象

(六)望齿与龈

1、望齿

牙齿洁白润泽──津液内充,肾气充足

干燥如枯骨──阴液已伤(胃阴或肾精)

牙齿松动──肾虚

咬牙啮齿──动风、小儿虫积、胃有积滞

2、望龈

正常──色淡红而明润:胃气充足,气血调匀

淡白──血虚、失血

牙龈肿痛──胃火上炎

齿衄──兼红肿:胃火上炎


  
  红肿不甚:脾虚失摄

(七)望咽喉

1、红肿痛:红肿、疼痛、溃烂、脓点(乳蛾)

──实热(肺胃热*壅盛)

红色娇嫩,肿痛不甚

──虚热(肾水亏少,虚火上炎)

2、伪膜松厚、易剥、不出血:肺胃热盛

坚韧、着实、刮不去、出血:白喉

3、辨脓液

咽喉局部红肿高大,有波动感——脓已成

压之坚硬——脓未成

(八)望下窍

1、望前阴

阴囊肿──水疝:阴囊水肿


  
   狐疝:疝气

阴挺──子宫下垂:脾虚下陷

阴部湿疹──肝胆湿热下注

(二)后阴

肛痈──湿热下注或外感热*

肛裂──燥热

痔疮──风燥湿热

肛瘘──同肛痈、痔疮

脱肛──中气下陷

五、望皮肤

(一)色泽

发赤──丹*(抱头火丹、流火、赤游丹)

发*──*疸:阳*、阴* 

发黑──肾阳虚衰

白斑──白殿风:风湿侵袭,气血不荣

(二)润枯

皮肤润燥── 干涩:津液已伤


  
  
   如鱼鳞片:肌肤甲错

(三)肿胀

肿胀──近按之如泥:水肿(阳水、阴水)

按之随手而起:气胀(气机不畅)

(四)痘疮

1、天花

2、水痘

(五)斑疹

斑──色深红或青紫,点大成片,平摊于皮肤下,抚之不碍手,压之不褪色。

阳斑、阴斑

疹──形如粟粒,色红而高起,摸之碍手,压之褪色

麻疹、风疹、瘾疹

(六)白与水疱

白碚—湿温等患者皮肤上出现的白色小颗粒,多由湿郁,汗出不畅所致

痱子──湿郁湿出不彻(暑湿、湿温)

热气疮──外感风热或肺胃蕴热

缠腰火丹——多为肝火所致

湿疹──湿热蕴结,复感风邪

(七)痈疽疔疖

痈:红肿高大,根盘紧缩(阳证)

疽:漫肿无边,皮色不变(阴证)

疔:形小根深,麻木痒痛

疖:形小而圆,红肿热痛不甚

六、望络脉

正常络脉:

色浅红,红*相兼,隐隐于风关之内。其形态多为斜形、单支,粗细适中。

形色主病

浅浮──主表(邪浅、病轻)

沉滞──主里(邪深、病重)

(二)色泽辨寒热

紫热红伤寒,青惊白是疳

三关测轻重

风关──邪浅病轻

气关──邪深病重

命关──危重

透关射甲──凶

(二)望鱼际络脉

(三)望指甲形色

七、望排出物与分泌物

(一)望痰涎涕唾

1、痰与涕

痰*粘稠成块──热痰

痰白清稀,灰黑点──寒痰

痰清稀而多泡沫——风痰

痰少而粘难咯──燥痰

痰白滑量多易咯出──湿痰

痰中带血、鲜红──热伤肺络

脓血腥臭痰──肺痈

咳吐涎沫,口张气短——肺痿

鼻流浊涕——外感风热

鼻流清涕——外感风寒

久流浊涕——鼻渊

2、涎与唾

口流清涎量多──脾胃虚寒(脾冷)

口中时吐粘涎──脾胃湿热(脾热)

不自主流涎──中风后遗症

“滞颐”(小儿口角流涎)──脾虚、胃热虫积

(二)望呕吐物

小结:

名词解释:1、解颅 囟填 囟陷 

2、瘿瘤瘰疬

3、斑疹痈疽疔疖

简答:1、何谓“五轮学说”

2、试述痰的性状与病机

3、试述小儿指纹色泽的临床意义

八、 望舌

?概念:是通过观察舌质、舌苔的变化以诊察疾病的方法

?目的要求:

?1、掌握舌色、苔色的主病及其机理

?2、掌握舌态、苔质的主病及其机理

?3、了解相兼舌的分析方法

?重点:舌色苔色主病
  

?难点:舌态、苔质变化与主病

舌诊历史简介

?1、《*帝内经》

舌诊历史简介

?2、张仲景 《伤寒杂病论》

舌诊历史简介

?3、宋代有了我国第一部舌诊专著

?
  《敖氏伤寒金镜录》

舌诊历史简介

?4、叶天士 《温病条辨》 注重“温病察舌”

一、舌诊基础

?(一)舌的结构与舌象的物质基础

舌的结构

舌的结构

?舌正面图

舌的显微结构

(二)脏腑经络与舌象

1、舌为心之苗,手少阴心经之别系舌本

(二)脏腑经络与舌象形成的关系

2、舌为脾之外候,足太阴脾经连舌本,散舌下

(二)舌与脏腑的关系

3、肾藏精,足少阴肾经挟舌本

精气神与舌象

?舌苔和舌体的润燥与津液的盈亏有关

?唾为肾液;涎为脾液(金津、玉液)

舌诊脏腑部位分布图

(三)舌诊的方法和注意事项

(一)望舌的体位和伸舌姿势

1、坐位或卧位2、自然伸出

(二)望舌的方法

1、先看舌尖,再舌中,舌侧,最后看舌根部

2、刮舌:以鉴别舌苔真伪

诊舌的注意事项

1、光线影响:变色

2、饮食或药品影响:染苔

3、口腔对舌象的影响:齿痕、干燥等

正常舌象及生理差异

(一)正常舌象: 淡红舌、薄白苔


  舌体大小适中,柔软灵活,舌苔均匀

干湿适中--为气血充足,阳气旺盛

(二)舌象的生理差异

1、年龄因素:儿童多淡嫩;老人多紫暗

2、体质因素:有先天性裂纹舌、齿痕舌、地图舌等,但无任何临床表现

3、性别因素:无明显差异

4、气候因素:

夏季炎热潮湿,舌苔略*厚腻


   秋季气候干燥,舌象微干而欠润

四、望舌质

概念:即舌体的颜色、形态的变化

分类

正常舌象:淡红舌

病理舌象:舌色变浅—淡白舌

舌色加深—红绛舌、青紫舌

(1)察舌神

(二)望舌色

?淡白舌

?淡红舌

?红舌

?绛舌

?紫舌

?青舌

(1)淡白舌

(2)红舌


  实热 虚热(阴虚)

(3)绛舌

(4)紫舌

淡紫舌:为气虚寒凝,温运无力所致

绛紫舌:热盛伤津,血凝所致

淡红瘀点:气滞血瘀所致 

注意点:青紫舌主病的两重性

绛紫舌色红,干枯少津--热盛血瘀

淡紫舌色白,湿润多津--寒凝血瘀

(3)望舌形

?老舌、嫩舌

?胖大舌、肿胀舌

?瘦薄舌

?点剌舌

?裂纹舌

(1)老嫩

?老:舌体坚敛苍老,纹理粗糙,舌色较暗;


  
  
  
  
   -- 主实证

?嫩:纹理细腻,舌色浅多津; 


  
  
  
  
   -- 主虚证

 (2)肿胀:舌体较正常大而厚


  淡白而胖大--气虚、阳虚;


  红肿而胖大--心脾积热;

(3)瘦小舌:舌体较正常瘦小而薄;


  淡白而瘦小--气血两虚;


  红绛而瘦小,少苔或无苔--阴虚火旺;

(4)裂纹舌 舌表面有各种形状的裂纹


  红而干燥有裂--热盛伤津;


  淡白有裂--阴血不足;

(5)芒剌 舌乳头增生,肥大,高起如剌,邪热亢盛;
  舌尖--心火亢盛
  舌中--胃火亢盛

(4)望舌态

(1)强硬:热入心包 痰浊内阻 中风先兆

(2)痿软:气血两虚 阴液枯竭

(3)震颤:气血亏虚 肝风内动

(4)吐弄:心脾有热 动风先兆

(5)歪斜:肝风内动 痰瘀阻络

(6)短缩:寒凝经脉 热灼筋痿 

二、望舌苔

舌苔为胃气上蒸所形成。

正常为薄白苔

舌苔的变化 苔色的变化


  
  
  苔质的变化
  
  
  

?白苔

?*苔

?灰黑苔

(1)白苔:主表证、寒证


  白而干裂如积粉--内热伤津,瘟疫暴起

(2)*苔:主里证、热证


  *色有浅*与焦*的不同


  
   *色越深则表示热越深

(3)灰苔:主热证、寒湿证


  灰而干燥--热甚伤津


  灰而滑润--内有寒湿

(4)黑苔:主里证(热极或寒极)


  多由灰苔发展而来


   黑而干燥--热极津枯


   黑而滑润--寒湿内盛

(2)润燥:反映津液状况

 润苔--为津液未伤,过润则为水湿内停;

 燥苔--为津液已伤,主热盛;


  
   由润变燥--病情加重;


  
   由燥变润--病情好转;

(3)腐腻:

 腐苔--如豆腐渣 主胃气衰败;

 腻苔--如油状物 主湿浊内盛;


  
   

(4)剥脱苔:主胃阴大伤、正气受损


  全部脱落--镜面舌、猪腰舌


  部分脱落--地图舌

淡白舌:

红舌:

绛舌:

青紫舌:

小结

?淡白舌:主虚寒证

?红绛舌:主热证(有实热与虚热之分)

?青紫舌:主瘀血证(有寒热之分)

舌色的现代研究

1、淡白舌:与红细胞减少、白蛋白合成障碍、血浆蛋白偏低、组织水肿有关。

2、红绛舌:

A、高热、脱水、维生素缺乏,电解平衡失调等造成体内“阴”不足;可作为弥漫性血管内凝血早期诊断的参考;

B、慢性病出现的阴虚舌以舌红少苔,舌体瘦薄,舌面干燥是由于舌的粘膜及小唾液腺萎缩、变性所致;

3、青紫舌:与静脉瘀血、血流缓慢、血粘度增高、毛细血管扭曲畸形、微循环障碍因子有关。多见于肝胆系疾病和心脏病、癌肿患者。

病例分析

第二章闻
  诊

概念:听声音、嗅气味

1掌握呼吸、语言、咳嗽、发声等变化及其临床意义。

2熟悉呕吐、呃逆、嗳气、太息、肠鸣等变化的一般临床意义,口气、汗以及病室气味等变化及其临床意义。

第一节听声音

声音的产生除了发音器官外,还与脏腑功能有关

“言为心声”

“气动则有声”

“音声之器,在心为言,在肺主声,然由肾间动气上出于舌,而后能发其声”

“听声审音,可察盛衰之存亡”

正常声音

?发声自然

?声调和谐

?柔和圆润

?言与意符

语声变化与情志的关系

喜——发声快乐而和缓

怒——发声急厉

哀——发声悲惨而断续

敬——发声严肃

爱——发声温柔而愉悦

病变声音

(一)语声

1、语声重浊:外感风寒,肺气失宣

2、嘶哑音哑——发音困难

失音——完全不能发音

 实证:肺气不宣,清肃失职(金实不鸣)


  虚证:肺肾阴虚,虚火灼金(金破不鸣)


  妊娠:胞胎阻碍经脉,肾精不能上荣

病变声音

3、呻吟:痛楚

结合姿态来判断(护处必痛)

4、惊呼:


   小儿-惊风、惊恐、疼痛、食积等


   成人-剧痛,病位在骨节、脏腑


  
  
  “喜惊呼者,骨节间病” 


   痫病-口中如作猪羊声 

(二)语言

(1)谵语:神识不清,语无伦次,声高有力

---热扰神明(实证)

(2)郑声:神识不清,语言重复,时断时续,声音低弱


  
  
  
  
  ---心气大伤(虚证)

(3)独语:自言自语,喃喃不休,首尾不续,见人则止


  
  
  
   ——气郁痰结(癫症)

语言异常

(4)错语:语言错乱,说后自知

 ——心脾两虚

(5)狂言:语无伦次,骂詈不避亲疏


  
  
  
  
   ——痰火扰心

(6)语言謇涩:吐字困难,思维正常


  ——中风先兆和后遗症

(三)呼吸

?虚、寒:气微而慢

?实、热:气粗而快

?喘:呼吸困难,气促,甚则张口抬肩,不能平卧

实证:病邪壅塞肺气,气机不利

虚证:肺虚不能主气,肾虚不能纳气

?哮:呼吸急促,喉中有痰鸣声,时发时止

宿痰内伏,复感外邪

呼吸异常

气短—呼吸急而短,数而不能接续,似喘而不抬肩,主症有虚实之分

少气—呼吸微弱,短而声低,气少不足以息,多见于虚证。气虚所致

“短气者,气短不能续息也;少气者,气少而不能称形也”

(四)咳嗽

咳——有声无痰;嗽——有痰无声;

“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”

实证—咳声重浊

虚证—咳声无力,声低气怯

外感:风寒、风热、风燥

内伤:阴虚、痰湿、留饮,表现为肺失宣降,脾失健运,肾失摄纳

咳嗽

咳声重浊紧闷——寒痰湿浊停聚

咳声不扬,痰稠而*——热证

燥咳—干咳无力,痰少而粘

湿痰咳嗽——痰白量多而易咳

顿咳—阵发,气急,连声不断,终止作鹭鸶叫百日咳

白喉—咳声如犬吠(白喉)

(五)呕吐实热—声大、势猛、*绿苦水

虚寒—声小、势缓、清水

“朝食暮吐”“暮食朝吐”

(六)呃逆实热—呃声频作、声高有力

虚寒—呃声低沉、气弱无力

(七)嗳气食滞胃脘—嗳气酸腐,肝气犯胃—嗳气频作与情绪相关脾胃虚弱—嗳声低沉,纳呆乏力

如囊裹水,振动有声--痰饮饥肠漉漉,得食则减--中气不足肠鸣消失,腹胀痛拒按--腑气不通

(八)太息:又称叹息肝气不舒

(九)喷嚏:新病为风寒侵袭,阳气无所发越

久病突发喷嚏为阳气回复之证

(十)鼻鼾:肥胖气道不利,痰湿内停


  
  
  热入心包或中风入脏

(十一)肠鸣:

第二节嗅气味

一、病体之气

(一)口气秽臭----胃热

酸臭气---胃有宿食

腐臭---牙疳或内痈

(二)汗气 汗出腥膻---湿热久蕴


  
  
  汗出臭秽---热*内盛


  
  
  腋下汗气膻臊---狐臭

(三)痰涕之气

(四)呕吐物之气

(五)排泄物之气

二、病室气味

臭气触人——多为瘟疫病

尸臭味——脏腑败坏

血腥味——失血 

腐臭——疮疡

尿臊味——水肿晚期

烂苹果味——消渴病

闻诊小结

1、闻诊包括听声音和嗅气味两方面

2、“金实不鸣”“金破不鸣”

3、语言病变多属心,为神明失守所致

实、热:狂言、谵语

虚、寒:郑声、独语、错语

4、喘、哮、咳嗽与肺病有关

5、呕吐、呃逆、嗳气与胃气上逆有关

6、尿臊味(水肿病晚期)

7、烂苹果味(消渴病晚期)

问 诊

第三章问诊

第一节问诊的意义及方法

一、问诊的意义:通过有目的地询问,了解病情,协助诊断。

二、方法:有目的,有步骤,重点突出,内容全面,避免套问、暗示。

要在安静的环境下进行,态度要亲切,少用医学术语,尽量询问其本人。

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