导读：
六万余言七轴装，无边妙意广含藏。
白玉齿边流舍利，红莲舌上放毫光。
喉中甘露涓涓润，口内醍醐滴滴凉。
假饶造罪过山狱，不须妙法两三行。
以上八句乃后人根据《妙法莲华经》所作的法华偈。短短几句，精湛透彻，法华经的殊胜功德和妙用被恰到好处的诠释。佛以“白玉齿、红莲舌”等三十二相好宣讲法华经，听闻法华经的人，抑或读诵之时，会感到口中甘露如雨下，醍醐灌顶清凉之境。
法华经威神之力不可思议，今生倘有福缘能受持法华经的两三句话，就能消除量如须弥山的地狱罪业。
对于这样一部殊胜的经典，不知各位善友们，今生可有受持读诵过，或者劝人听闻过。
在《妙法莲华经》随喜功德品第十八，佛对弥勒菩萨说，如果一个人对另一个人说：“有部经名字叫《妙法莲华经》，咱们一块去听吧。”即能领受其教旨，哪怕只是须臾间听闻，这个人也会具足如下功德、如此长相：
01
没有喑哑之症。口中不会吐出臭气，身上不会放出臭味。
前世修行人不讲经说法，今生会患喑哑；修行人不严守戒律，会放臭味。前世若喜欢毁谤三宝，今生也会盲聋喑哑。如果前世劝人听闻这部经典的人，今生应吐气如兰，常吐清冽之气。
2
牙齿不垢、不黑、不*、不疏、不缺落、不参差、不弯曲，非常整齐而且洁白。
也从不患舌病，不患口病。有着匀整，饱满，洁净白皙的牙齿。
如若是女性，应有一口如珍珠如贝壳般光洁闪亮的牙齿。
3
嘴唇端正恰到好处。
不下垂，也不缩，也不粗涩，也不生疮，也不缺坏，也不歪斜，也不厚大，也不黧黑，没有令人讨厌之处。有人的唇是天包地（上唇长，下唇短），或地包天（上唇短，下唇长），或是三瓣，或是吹火。这是前生好说是非，散播谣言之报。
4
鼻梁端直。
鼻子正直，也不塌陷，也不弯曲。鼻有狮鼻，蒜头鼻，酒槽鼻，红头鼻，朝天鼻，鹰嘴鼻等不同的类型。
最好的鼻子应如悬胆，鼻梁挺直俏拔，雅致非常。
5
脸色不黑，也不狭长，也不洼短，没有一切令人不喜见之相。
见到五官端正的人，不问而知，是功德所致，前世多行善积德，不遭罪恶孽。前世劝人闻听法华经之人，今生必能面如冠玉，如满月般极其圆满庄严，令人望而生喜，见而生敬。
6
眉高而长，额宽而平，好相具足。
长眉在面相里是长寿富贵的标志。有很多富二代，眉长过眼，就是承受祖荫福泽，福禄富足，一生不愁吃穿，多遇贵人得助的标志。
额高的人，通常比较有修养，额头稍偏高，宽而平，且饱满温润有光泽，这样的额头是极其有福气和贵气的，我们见国家领导人和很多大老板，以及大修行人，就会发现他们的额头无一例外，都是如此。相反，有些额头偏尖，就是一种忧愁自找苦恼的面容了，这也是福报不足，内心狭窄所致。
总结：
在经文中，最后佛陀总结：“唇舌牙齿。悉皆严好。鼻修高直。面貌圆满。眉高而长。额广平正。人相具足。世世所生。见佛闻法。信受教诲。”
意思就是，这个劝说他人听经的人，和被劝告听经的人，皆得唇舌牙齿相好而庄严。鼻子高直，面貌圆满，眉高而长，额宽而平，好相具足，世世所生的地方，都能见佛闻法，生起信心，接受佛的教诲，也就是依教奉行。
《妙法莲华经》简称《法华经》，有成佛的法华之说，是佛在入灭前所说，代表最圆满的佛法，展示了广大无边的佛恩与无余佛乘的上乘成佛之法。通过佛陀对弥勒菩萨宣讲，我们知道，如果您的长相没达到这个标准，说明您前世没劝人听闻这部殊妙经典。
不知诸位师兄们，可有达到这个标准O(∩_∩)O~达不到也没关系，如果你能够转发法布施本文，等于劝人学法华经。相貌即将端正庄严哦！
学佛人能够遇到法华经，就如同挖井，挖出了湿土泥沙，快出水了，快成佛了!
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原来这些行为都属于邪淫！死后太吓人了！流通出去功德无量！
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一个真实因果故事怪病从何而来和尚尼姑、僧人法师？佛门称呼，大有门道！学佛不一定非要吃素但吃素却很值得提倡他出生的时候，是一个肉蛋，八地以上的菩萨才有这种境界（宣化上人）60道没有肉的素食汤谱，不仅营养还出奇好喝最全佛教各种经文、佛号的用途，千万不要错过！本焕老和尚：我这岁的老人为什么还每天早上4点18分起床？唐朝百丈禅师的二十条丛林要则请把这位苦行僧的慈悲开示法布施到朋友圈，你会得到无边无量的福报！成刚法师：不要请教*神、外仙，他们还在六道生死，能解决我们成佛大事吗？预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇