TUhjnbcbe - 2021/8/14 20:02:00
御女损益篇第六---养性延命录古道学宫强道中国精神生命人体生命工程提升精气神韵道以一精一为宝，施之则生人，留之则生身。生身则求度在仙位，生人则功遂而身退。功遂而身退，则陷欲以为剧，何况妄施而废弃，损不觉多，故疲劳而命堕。天地有一陰一一陽一、一陰一一陽一人所贵，贵之合于道，但当慎无费。彭祖曰：上士别床，中士异被。服药千裹，不如独卧。色使日盲，声使耳聋，味使口爽。苟能节宣其道，适抑扬其通塞者，可以增寿。一日之忌，暮食无饱（夜饱食眠，损一日之寿）；一月之忌，暮饮无醉（夜醉卧，损一月之寿）；一岁之忌，暮须远内（一交损一岁之寿，养之不复）；终身之忌，暮须护气（暮卧习闭口，开口失气，又邪从口入）。采女问彭祖曰：人年六十，当闭一精一守一，为可尔否？彭祖曰：不然。男不欲无女，无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。若念真正无可思而大佳，然而万一焉。有强郁闭之，难持易失，使人漏一精一尿浊，以致*交之病。又欲令气未感动，一陽一道垂弱，欲以御女者，先摇动令其强起，但徐徐接之，令得一陰一气，一陰一气推之，须臾自强，强而用之，务令迟疏。一精一动而正闭一精一，缓息瞑目，偃卧导引，身体更复，可御他女。欲一动则辄易人，易人可长生。若御—女，一陰一气既微，为益亦少。又，一陽一道法火，一陰一道法水。水能制火，一陰一亦消一陽一，久用不止，一陰一气吸一陽一，一陽一则转损，所得不补所失。促能御十二女子而复不泄者，令人老有美色。若御九十三女而不泄者，年万岁。凡一精一少则病，一精一尽则死。不可不忍，不可不慎。数交而时—泄，一精一气随长，不能使人虚损。若数交接则泻一精一，一精一不得长益，则行一精一尽矣。在家所以数数交接者，一动不泻则赢，得—泄之一精一减，即不能数交接。但—月辄再泻一精一，一精一气亦自然生长，但迟微不能速起，不如数交接不泻之速也（采女者，少得道，知养性，年一百七十岁，视如十五。殷王奉事之年，问道于彭祖也）。彭祖曰：奸一一婬一一所以使人不寿者，非是*神所为也。直由用意欲猥，一精一动欲泄，务副彼心，竭力无厌，不以相生，反相害，或惊狂消渴，或癫疾恶疮，为失一精一之故。但泻辄导引，以补其处。不尔，血脉髓脑日损，风湿犯之，则生疾病，由俗人不知补泻之宜故也。彭祖曰：凡男不可无女，女不可无男。若孤独而思交接者，损人寿，生百病，*魅因之共交，失一精一而一当百。若欲求子，令子长命，贤明富贵，取月宿日（月宿日，直录之于后），施一精一大佳。天老曰：人生俱舍五常，形法复同，而有尊卑贵贱者，皆由父母合八星一陰一一陽一，一陰一一陽一不得其时，中也；不合宿，或得其时人，中上也；不合宿，不得其时，则为凡夫矣。合宿交会者，非生子富贵，亦利己身，大吉之兆（八星者，室、参、井、*、柳、张、心、斗，星宿在此星，可以合一陰一一陽一求子）。月二日、三日、五日、九日、二十日，此是王相生气日，交会各五倍，血气不伤，令人无病。仍以王相日，半夜后，鸡鸣前，徐徐弄玉泉，饮玉浆，戏之。若合用春甲寅、乙卯，夏丙午、丁未，秋庚申、辛酉，冬壬子、癸酉，与上件月宿日合者，尤益佳。若欲求子，待女人月经绝后一日、二日、五日，择中王相日，以气生时，夜半之后施一精一．有子皆男，必有寿贤明。其王相日，谓春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸。凡养生，要在于爱一精一。若能一月再施一精一，一岁二十四气施一精一，皆得寿百二十岁。若加药饵，则可长生。所患人年少不知道，知道亦不能信行；至老乃始知道，便已晚矣，病难养也，虽晚而能自保，犹得延年益寿。若少壮而能行道者，仙可其冀矣。《仙经》曰：男女俱仙之道，深内勿动，一精一思脐中赤色大如鸡子，乃徐徐出入，一精一动便退。一旦一夕可数为之，令人益寿。男女各息，意共存之，唯须猛念。道人刘京云：春，三日一施一精一；夏及秋，一月再施一精一。冬常闭一精一勿施。夫天道，冬藏其一陽一，人能法之，故能长生。冬一施当春百。蒯道人言：人年六十，便当绝房内。若能接而不施一精一者，可御女耳。若自度不辨者，都远之为上。服药百种，不如此事可得久年也。《道林》云：命本者，生命之根本也，决在此道。虽服大药及呼吸导引，备修万道，而不知命之根本。根本者，如树木，但有繁枝茂叶而无根本，不得久活也。命本者，房中之事也。故圣人云：欲得长生，当由所生。房中之事，能生人，能杀人。譬如水火，知用之者，可以养生；不能用之者，立可死矣。交接尤禁醉饱，大忌，损人百倍。欲小便，忍之以交接，令人得淋病，或小便难，茎中痛，小腹强。大恚怒后交接，令人发痈疽。《道机》：房中禁忌，日月晦朔，上下弦望，口月蚀，大风恶雨，地动，雷电霹雳，大寒暑，春夏秋冬节变之日，送迎五日之中，不行一陰一一陽一，本命年、月、日，忌禁之尤重（一陰一一陽一交错不可合，损血气，泻正纳邪，所伤正气甚矣，戒之）。新沐头，新行疲倦，大喜怒，皆不可行房室。彭祖曰：消息之情，不可不知也。又须当避大寒、大热、大雨、大雪、日月蚀、地动、雷霆，此是天忌也；醉饱、喜怒、忧愁、悲哀、恐惧，此人忌也；山川神祇、社稷井灶之处，此为地忌也。既避此三忌，又有吉日，春甲乙、夏丙丁、秋庚辛、冬壬癸、四季之月戊已，皆王相之日也。宜用嘉会，令人长生，有子寿。其犯此忌，既致疾，生子亦凶夭短命。老子曰：还一精一补脑，可得不老矣。《子都经》曰：施泻之法，须当弱入强出（何谓弱入强出，纳玉茎于琴弦麦齿之间，及洪大便出之，弱纳之，是渭弱入强出。消息之，令满八十动，则一陽一数备，即为妙也）。老子曰：弱入强出，知生之术；强入弱出，良命乃卒。此之谓也。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇